合涧镇政府南不远处有一座“城楼”，此地便是“王家”所在地。“王家”虽是一个村，但规划格局合理，文化氛围浓厚，俨然一座文化新“城”。
依太行之雄峰，傍淅河之秀水。东有城楼，惠风和畅;中有悦园，古亭回廊;西有影墙，九龙照壁。三街十五巷，四方通衢;一千二百口，安居乐业。短短几句，大约概括了王家村的地理情况。
王家村究竟建于何年?较为可信的说法是，明代初年，山西人迁此地立村。按照常理，应该是姓王的人家以自家姓氏取名“王家”,但村里流传着一种不同的说法——
村里原本有三个旺族，分别是郝、阮和另外一姓。在村子命名时，三个家族都希望村名随自家姓，争执不下。后来，三家派出德高望重者商定一个解决办法：以某年某月某日某时路过村口的第一个外村人姓氏来命名。结果，选定的人是一个要饭的乞丐，自称姓王。于是，村子便随乞丐姓王，取名王家。
此传言虽不可考，却为王家村名涂上了一层神秘色彩。而今，村里1200口人中，张、王二姓者居多。
一般村庄在村口立牌楼以为标志。王家村却为何要盖成城楼呢?“很久很久以前，俺村村口就是‘城楼’来着。”村支书郭建华解释说，建城楼是“沿袭旧制”。
这还要从位于村中央的石券门和广生庙说起。广生庙内三块古碑文记载，该庙始建于“大清道光十六年菊月”，清光绪二十八年重修。碑载：“庙筑于数百年石券之上”。可见，村口很久以前就有座石券门，是入村主要通道。石券门上建了广生庙后，整个建筑仿佛城楼一样。后来，村子规模不断扩大，“旧城楼”已经到了村中央，并且失去了村口标志物和行人通道的作用。1992年前后，王家村村委会决定模仿旧城楼，在村东口处建立更高大更气派的新城楼，城楼上书“惠风和畅”四个字，取自王羲之《兰亭序》一文，以示吉祥。
村西部的九龙照壁建成于2008年，也颇具文化韵味。特别是左右楹联，上联“山势人面起”下联“月是故乡明”，分别取自诗圣杜甫和诗仙李白诗句。不仅符合诗词韵律，“山势人面起”更是恰如其分地描绘了此地西依太行的地理风貌。
中心大道西段北侧有三小间破瓦房，其貌不扬，却是孝义碑所在地。打开房门，灰尘满地，中间断裂的旧孝子碑躺在地上。扫去尘埃，可看到碑中央刻有：“黄马褂御前耆賔張公諱奉先字子灵之里”，碑两侧为楹联：“纲常正，伦理明，孝义已成往古事;德量宏规模大懿型能启后世人”。
据依南墙而立的三块新刻碑可知，清光绪年间，王家村孝子张奉先(字子灵)克俭勤奋，自学成才，轻财尚义，治家有方。张奉先被皇帝召见，并赐予德寿卿，并御赐黄马褂。
王家村“出人才”，在方圆十里是出了名的。
文革前后，光王家村在外教师就有三四十个。恢复高考后，该村不少人得以升入大学深造，毕业后分配到国家企事业单位工作。至今，该村在市内外政府部门工作科级干部多达二三十人，绝大多数都是得益于上过大学。
“那时在合涧镇，说到考大学出学生，人们首先就会想到王家、郭家园。”村里人说，以前谁家孩子考上大学，村里都要演一场电影庆贺。近几年来，上大学的更多，但是因为太多了，变得没有以前那么耀眼了。
除了美丽的村容村貌和浓厚的文化氛围，便利的民生设施也让王家村民倍感自豪和幸福。
唱大戏的传统犹存。村里于1992年修建的大戏台，其规模在合涧镇首屈一指。每年至少唱五六天大戏，在全镇也是数得着的。光是2016年，已经唱了八九天，都是村里贤达人士捐款，丰富了村民文化生活。
早在十年前(2006年)，王家村就投资50余万元，完成了大压力池和自来水管网改造，王家村民跟县城居民一样，可以全天24小时用上弓上水库引来的水。
2015年改造完下水管道，告别了“夏天脏水到处流，冬天行人冰上走”的旧状。村里三大街十五巷全部硬化，田间主要道路全部硬化，群众出行更加便捷。
此外，每年重阳敬老，为村里300名老年人发福利更是不可少。而这一切工程，除了向上级争取项目资金外，也离不开贤达人士的捐助。仅外建企业家王相虎一人，就为村里捐款近100万元。(桑卫军)
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