林县民间节日，社火内容丰富，形式多样，大致分为地面和高台两种类型，地面社火多在晚上，高台灶火多在白天。高台社火的活动内容有高跷、旱船、竹马、挑轿、抬阁等。扮演的多是历史故事。地面社火主要有国术、耍狮、龙灯、秧歌、打花棍等。每逢佳节，民间常以高台社火开路，游街串村、且歌且舞，给人民带来很大快乐，民谚云：“庄稼人要得乐，唱戏耍社火”。
一、擂鼓
擂鼓。这是林县民间娱乐的常见项目，历史悠久。早在二百多年前，民间已有擂鼓祈雨、驱邪的活动习俗，或村，或联村，或社(按同族坟茔划分的宗族团体)组成的抬鼓队，云集寺、庙观、堂等神地，祭天还愿，求神祈雨，或岁进报赛等。今逢佳节喜事，迎送贵宾，欢庆胜利时常擂鼓乐。届时“大鼓配大铙”，还有钗、锣，大鼓直径4尺，装于木架，由4人用2尺长鼓槌来敲。整个响声有缓有急，有张有弛，既轻松快乐，又紧张激烈。热闹非凡，振奋人心。大型舞鼓队，绝招是 “抛铙”。娴熟的铙手能把一面铙抛向一丈多的高空，轻轻接住，并准确地接拍在锣鼓点上。行进中的鼓队不时有数面带着彩绸的锢铙飞向空中，场而颇为壮观。
二、对鼓
对鼓是林县民间传统音乐表演项目之一。表演队由数十人组成，分对鼓、击马锣两组，同一鼓节奏，或围圆圈对鼓，或两组并进对打。
对鼓之鼓，以木制腔，牛皮张面，直径1.3左右，高约6寸，两侧上铁环以系背带。
马锣为铜制，直径6寸许，锣边向背折回5至6分，其声响亮。锣槌木制长6寸，蜂腰状。
表演时，击鼓者将鼓系有胸前，自背自打。马锣领队，统一节奏，对敲对打，声音宏亮，节奏极强;根据不同鼓点套数时击鼓中，时击鼓边;锣鼓时而轮奏，时而合击;敲锣者将马锣举过头顶，轻轻重重，变化多端，有时还至高空接打，引人注目。
三、腰鼓
打腰鼓为林县民间少年娱乐的活动之一，系一种集体舞蹈，边舞边打。鼓长1尺，直径5寸，两面可击，用带系于腰部，击鼓者手执鼓槌，左右开弓，边行边打，时而击面，时而击边。鼓舞轻盈，刚健，节奏协调。
四、国术
表演国术也是林县民间传统文娱活动项目，将拳术、马术、枪术等综合到了一起，成为春节期间的主要娱乐形式。表演时擂鼓击钹助威，并以5尺多长的闷笛喧染气氛。武打粗犷矫健。产战双方，上场之初，先行造型，说引子(也叫说话)，互相通报姓名，然后开打。参加表演的多系男性，二三十人不限。一概舞真枪真刀，有大刀、劈刀、长矛、钢钗、锏、大梢、二梢、三节鞭、大拐、小拐、小斧、匕首、棍棒等(图31) 。亦有徒手表演的，如徒手夺枪、徒手对刀、单枪刀、双枪、三杆枪及乱场等。武器中最特殊是“样刀”，西丰村郭法再玩的“样刀”重达120斤。五、跑旱船
跑旱船是林县民间传统舞蹈之一。船以木或秸秆为架，张布绘彩，上设四柱，顶部扎方形舱顶，下檐四周下垂檐布五六寸宽，四角各系一条，以连接船身。船身下沿围布一周，高1至1尺5寸，作为水面。每支般配木桨一支。
表演时一般3船6人为一队，船各一人“驾驶”，驾船人(即表演者)身入船舱，肩挂船体，只露上半身，另在船面上设假腿两条，以表演者胯下相连，给人以 “乘坐”之感。船行由表演都脚踏地面行走，另3外表演者各随一船，手握船桨，作“艄公”之动作。行船时，3只船交叉穿往或绕“8”字，边跑边唱。
表演的唱腔，内容决定它的表演形式。林县北部，多以弦子戏(大弦戏)作唱腔，以古装戏曲故事作表演内容，乘船都有红生、黑头、青衣。艄公用老翁、花旦、小丑和英俊小生，全副古装衣箱，配以打击乐、吹奏和弦乐。3船之间有合唱、轮唱、对唱、道白，公翁、花旦、俊丑3人，各按自己的年龄、性别走台前，做动作。南半县有以怀调、落子、地方小调表演的。
六、玩龙灯
玩龙灯，又称“耍活龙”，为林县民间的传统娱乐活动。每逢佳节，人们或在长街广场，或在村头隙地，舞起龙灯，以增添欢乐气氛。龙的形象各有特色，多用竹、木、布、纸等扎成，但均为单数，躯体内燃烛者为“龙灯”，不燃烛者称“布龙”、“纱龙”。分龙、珠两部分，珠以竹篾或铅丝为架，以氏装饰，绘彩若绣球状，上扎彩绸，下安木柄，珠中设照明物—蜡烛或电灯。龙由头、身、尾三部分组成，均用竹篾或铅丝作架。头用纸装裱彩绘，披以红绸，身以布做衣，绘鳞画毛，尾用纸裱绘，扎竹篾毛尾数10根，长八九尺不等，龙灯全长1.5丈左右，下装木柄10余根，左右的上端均为灯骨支架，内装蜡烛或电灯。
表演时，一人持“龙珠”作舞，10余人持龙随“珠”腾空而起，寻、追、翻、滚。表演始终配以锣鼓、炮声、烟火，霹雳惊云，雾气茫茫，风驰电掣，非常引人入胜。
七、踩高跷
踩高跷为林县民间的传统娱乐形式。高跷用柳木两根，中部各横穿一短木(作踏板)制成。表演者的服饰和脸谱同舞台上的一样。表演时配以锣鼓，在广场和街头进行。技巧高超的，数人乃数十人一齐扭动、踩叉、起立，动作干净利落，惊险动人。节目多为古装戏曲故事，亦有反映现实生活的题材，常见的有扑蝴蝶，一男子扮相公，脚踩高跷，手执 长竹条，上扎一只大蝴蝶，扮演娘子的执扇相扑，险象丛生，饶有兴味。
八、竹马
竹马马头用竹篾或铅丝作架，纸裱彩绘，顶扎彩绸，口扎缰绳，马身用竹木作架，纸裱彩绘，胸系鎏铃，腰着彩鞍，下垂围布一周，以掩表演者之脚。演出时，队形由表演者任意安排，多为穿走“8”字，表演者饰为故事中人物，右手执鞭，左手勒缰，马头与马身关节处可以活动，马头随表演者的动作可高可低，形如马走。配上锣鼓，可表演简单故事或合唱应时小调。
九、挑轿
挑轿是林县民间传统文娱活动形式之一。其特点为单人表演，众人操纵。木制轿架，下着四轮或二轮，上横一梁做支点，顺轿架设一长杆，名为老杆，越长越好，于横梁之上，前长后短，略加装饰。前臂顶端着一马头或虎、豺、龙、驴等头形，顶着马鞍及蹬。表演者化装为丑角，手持雕翎扇骑坐马鞍，脚踩两蹬。长杆后臂，坠以重物，数人把持，让前臂忽起忽落，使表演者时而高达丈余，忽而降到观众之下，他挥舞雕翎扇，念念有词，滑稽诙谐。伴以锣鼓，十分引人，常使观众哄场大笑，一看不足而尾追跟踪。
十、抬阁
抬阁是林县民间传统造型艺术表演形式之一。表演时，用一方型木架(同方桌型)，以布围住，架面上站几个儿童，分2至3层组成不同的戏曲故事或神话故事造型。层与层之间可以1根或2根铁棍连接支撑，但不使裸露于外，而用各彩绸予以美化。抬阁最高可达两丈许，表演时，4到8人抬阁，另有 2至4人持丁字型长竿保护，为使抬阁安全，队前常有1至2人玩镖开路，阁周也常簇拥二三十人以备换抬和保护。抬阁行进时以锣鼓、唢呐伴奏。
抬阁出奇致胜之处，主要在于书画自然，不使人看出破绽。如下层画面为《许仙借伞》，一儿童饰许仙手举雨伞一把，伞上端居然立着姿态各异的《八洞神仙》，其中铁拐李手持一把铁杖，铁杖产端又是一幅《牛郎织女》画面，观众只能看到“雨伞”和“铁杖”，却不知伞把、铁杖均从架底穿过演员衣服通到上层。
十一、二鬼扳跌
二鬼扳跌，亦称摔跤，是林县民间传统艺术表演形式之一。演前，制一马鞍形木架，长短与表演者肩至腰部相等，两端各装一假人头，各穿上身衣服，互揪两臂。表演者将这一道具缚于背部，然后两臂穿裤，头作屁股，双手作脚，扮成2人状，做进、退、推、拉、摔、转、插别、翻滚、争起，复倒等各种动作，宛若真人。2人揪扯各不相让，斗智赛力，妙趣横生。在月光或灯光之下演，真假难辨，效果更佳。
十二、打花棍
打花棍，也叫“打霸王鞭”，表演者多为男女青年。这是林县民间1944年后从外地学来的集体舞蹈。表演队常以数十人乃至上百人组成，分男、女两队，也有合为一队的。演员面部略加装饰，统一着装，配以锣鼓，同一词曲，载歌载舞。花棍长一米二至一米五不等，由木棍涂彩或绕彩带制成，两端各凿一长孔，内串铜钱数枚或系铜铃各一，并加彩色绒团或彩条布团。表演时，手握花棍中间，随打击乐节拍进退、跳跃、上下左右舞动，敲击身体肩、背、臂、腰、腿及脚板等部位，铜钱、铜铃发出清脆的乐声音，队伍也幻化成不同花环，令人眼花瞭乱。休息时，锣鼓齐鸣，表演者踩节拍前进。
十三、耍狮子
耍狮，也叫舞狮子。分单狮、双狮二种，均由绣球和狮子二部分组成，故有“狮子滚绣球”之说。
绣球用竹篾或铁丝作架，彩绘后扎彩绸装饰，狮子头用铁丝作架，纸裱彩绘，披以红绸，劲系串铃，后接狮衣。狮衣用布制成，缀以绒线或丝当狮子体毛。
表演时，每个狮子由二人装扮，另有一人持绣球在狮前领路，并挑逗狮子。扮狮的一人操狮头，一人躬身扶于其后作狮身，随着持绣球人的跳、走、转、卧及绣球的滚动、起落，狮子相应地做寻、追、闻、滚、搔痒等各种动作，锣鼓伴奏，有张有弛，动作生动，形象喜人。
十四、大头人
大头人，又名“金大头”，林县民间此戏始于1956年。以泥土塑型或用竹蔑、铅丝扎架，纸裱涂彩，制成各种不同面具，面具高为表演者高的四分之一至三分之一。有的制成各种禽兽面具。音乐伴奏，表演故事，说唱及舞蹈。面具精制，表演逼真者，也很引人注目。
十五、扭秧歌
扭秧歌是一种大型集体舞蹈，林县民间男女老少都会表演，常以一村为单位组织，搞集体娱乐。
秧歌队员踩着锣鼓点扭，左手舞绸，右手舞扇，步履轻盈，队形不断变换，有时转圈走场，有“编蒜辫”、“剪子股”等，动作诙谐、优美、活泼。在一阵唢呐、锣鼓声后，有歌手领唱民歌小调。秧歌队中有的扮成神话传说、历史小说中的各色小物，有的穿插打花棍、跑旱船等节目，场面壮观，十分热闹。
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