又是一年三月三，黄华庙会人如山。在林州的黄华山景区，每年的三月三将举行一年一度的黄华古庙会，被誉为豫北民俗文化的第一庙会。黄华古庙会沿袭下来一年一小办，八年一大办的特点，每八年都要大办一次，今年适逢第八个年头，故而，今年庙会的规模会更大，参加人数也会更多。
黄华庙会，是林州规模最大，参加人数最多、影响最广、活动内容最丰富的一项重大民俗活动。这些沿袭多年的民间传统习俗，至今仍保留着历代不同时期的祭祀形式、艺术特点及民众祈望平安的虔诚心态等大量历史文化信息，是一笔丰厚的非物质文化遗产。
黄华庙会是以祈求国泰民安、风调雨顺为目的的祭神赛会。据现有文字史料证实，黄华的“庙”最早可追溯至隋朝，魏家庄村的魏先虎和杨水洼村王朝文两位老人叙述了这样一段故事。
元朝末年天下大乱，有个叫胡大海的人在林县讨吃要饭，因他长得面相丑陋满脸是毛，人们听说他姓胡，便都叫他“老毛胡”。老毛胡走到哪里，人们都吓得关门闭户 不敢见他。他饿的没办法，只好到黄华山中采摘野果充饥。他要了三年饭，只在桑水洼村一个老妈妈家吃饱过几顿。后来，朱元璋的军队打到了林州，胡大海就参了 军。他作战非常勇敢，最终成了明朝的开国功臣。
全国政局稳定后，胡大海要求回林县报仇。朱元璋念他是有功之臣，准杀一箭之地。谁知刚进林州地界，这一箭竟不偏不斜射到一只老鹰身上，老鹰带箭前飞，明军尾随其后大开杀戒。杀得林州方圆50里内尸骨遍野血流成河。只留下了桑水洼村那位老妈妈和黄华寺里的和尚。
后来，朱元璋听说林州叫胡大海杀的没了人烟，便从山西往这里移民。胡大海也终于想通了这件事，不是林州人心不好，是害自己怕才不给饭吃。他后悔自己做事太卤莽，便又二次来到林州，计划先到桑水洼去看看那位救过他命的老妈妈，再到黄华寺住上几天，结果，到桑水洼一打听，才得知那位老人已经去世了。他到黄华后，见王母祠里冷冷清清，便想动员附近村庄的老姓，趁“三月三”王母娘娘蟠桃会，大家凑到一起闹闹红火，一求神灵保佑全家平安，二求多子多福富贵满堂。
他的意见得到了黄华附近十几个村群众的一致赞同。第一年集会地点，就定在桑水洼村，提前把玉皇大帝、王母娘娘和护法镇山神将王灵官，从黄华请到村中，搭台唱 戏。附近各村都敲锣打鼓，来这里闹红火。到了农历三月初三这天，再把三位神灵送回黄华。在第一个“三月三”庙会上，数下申街村表演的好。胡大海看后十分高 兴，当即封下申街为“先行官”。并宣：以后每年办“三月三”，任何村都不能排到下申街前边。这一年是明朝洪武九年(公元1376年)，黄华庙会从此以后就 开始了，如果照此计算，庙会至今已有630多年了。
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