大屯村位于城郊乡西部，有900余户、3200余人，耕地1200亩，下辖五个自然村。
据我市文化名人王买金考证，南北朝时期，此地有一观音堂，院内有一棵遮天蔽日的银杏树。北周武帝宇文邕在此屯兵，进攻逃上四方垴的北齐后主高伟和幼主高恒。因银杏俗称“白果”，人们将此地命名为“白果屯”。明崇祯十七年(1644)，李自成率军自山西壶关经“小西天”东下，欲进攻林县城。当时，李自成在白果屯的屯兵最多，人们便将“白果屯”改成“大屯”。
在记者看来，王买金老师的考证中有一处时间错误。明崇祯十七年三月(1644年)时，李自成已经率军攻破北京城，崇祯皇帝朱由检吊死煤山。李自成屯兵“白果屯”的时间最有可能为崇祯六年(1633)，这一年，李自成与张献忠合兵，在林州境内击败明朝总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。
采访中，一村民告诉记者，大屯村历史上有一位“书判大人”，但其姓氏名称无具体记载。记者认为，“书判大人”很可能是唐宋时期，大屯村某一读书人参加“书判拔萃科”考试并中举。书判拔萃科是唐宋时期破格选拔人才的制度，以经义和律法为考试内容，文学倾向很明显，如唐朝著名诗人元稹于贞元十九年(803)登书判拔萃科，授秘书省校书郎。“书判拔萃科”同“身言书判”有很大的区别，简言之，“科举”类似当今的高考，“书判拔萃科”可类比为高考中的“语文”科，而“身言书判”则是在评定官员时要求“体貌丰伟、言辞辩正、楷书遒美、文理优长”。
王买金老师《林州进士知多少》一文中，唐宋期间我市只考中一位进士，即唐玄宗时期的武殷。由于武殷资料有限，能查到的史料仅有唐《前定录》中“邺郡武殷，欲娶同郡郑氏，有成约矣。无何，被荐将举进士”的记载。大屯村民口中的“书判大人”究竟是不是武殷呢?记者不敢妄下论断。
大屯村南有一龙王庙，庙内石碑记载，此庙于乾隆乙巳年(1785)修建。庙门上有一匾，上书“霁霈雩”三个大字，这不仅在我市少见，在全国也没找到类似的匾额。“雩”在古代是为求雨而举行的祭祀。大屯村每年农历3月13日都要在龙王庙附近举行集会，以供物资交流。农历三月中旬正是二十四节气中的谷雨，推算下来，古人们大概是在这天进行祭祀。随着红旗渠十二支渠贯穿大屯村，灌溉用水不用发愁，求雨祭祀这一天也变为集市。
大屯村向西有关隘断金桥，是古时通往山西的必经之路。历史上，安阳至山西无路可通，后来修通了天平山驿道，使彰德府(今安阳市)与潞安府(今长治市)距离缩短，物资周转比别处快。此外，古时林州人曾引桃园水进城以供居民饮用，而且大屯村地形较为平坦，不缺大块平整的土地，是一块难得的丰腴之地。古时的大屯村有水、路、地的优势，是一片乐土。
2012年9月，桃园大道进行升级改造。改造后的桃园大道从大屯村穿村而过，使得大屯村的区位优势更加明显。采访中，记者得知，本村的两位贤达人士流转土地100余亩用于发展花卉养殖业。目前，花卉大棚主体已经建设完毕，盆栽花卉已经进入养殖期。不久的将来，一个富有商机的花卉市场将在大屯村形成。
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