据1932年版《重修林县志》记载，李家岗古名“白佛村”。“白佛村”究竟起于何时，无从考证。但该村原有一白佛寺，北宋政和元年（公元1111年）《白佛村大悲咒石塔铭序》碑文中，就已有“白佛村”村名记载，由此可见，李家岗建村至少已有近千年。
明朝时全县设四个官家仓库用于灾年赈济难民，而白佛社仓就建于此。清朝顺治十六年，白佛社管三里统辖白佛七村，分别是现在的李家岗、北杨、大池、冯家 口、秦家庄、墁地、刘家岗。在民国二十一年的《林县政区名册》中，当地区名正式被姚村取代，白佛村名也改成了“李家岗村”。
李氏发源地
李家岗村自古无别姓，直到解放后才有其他姓氏相继迁入。李家岗村的李姓有记载是从生于唐代的一世祖李子信开始，他生有两子，每家又各生四个儿 子，原来的一家传到第三代就变成了11家，到第五代就发展成了100多家。由于人稠地少，从第七代起就开始外迁，并成为我市李姓人口的发源地。据了解，现 在的东姚镇老里沟，北关村李家胡同，城区逆河头、麒麟台，城郊魏家庄，石板岩车佛沟，任村镇赵所，东岗镇罗匡，姚村镇姚村、定角、柳滩等40余村内的李姓 人家都是从李家岗迁出的后裔。
据李家岗村上了年纪的老人讲，相传李子信开始定居于此时，村内就有百余墓，却无法追溯其来源。更远的还有一种传 说是：商王帝辛时期(约公元前11世纪)，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞一路饥渴逃到李家岗，突见一棵 李子树上结满果实，食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏，然后开始在此地繁衍生息。
今年2月10日，由该村李昌元、李安明、李松山牵头组织，该村村委会协办的李氏宗亲祭祖仪式在李家岗村顺利举行，来自全县十几个村共180余人参加。
代有名人出
在林州历史上，李家岗李氏属名门望族，尤以明代最为显著，可谓人才辈出，当时李聪一家四代名士，祖孙皆列乡贤，传为历史佳话。李聪是全县“孝 星”，《县志》中有“前有郭巨，后有李聪”之说。相传李聪儿时丧母，父亲后又成家，他便有了继母。李聪成年后，父亲去世其继母生病瘫痪在床，他伺候继母如 亲娘一样，每天擦洗、喂饭，还专门为继母做了一架轮椅以便推继母出门散心，就这样日夜悉心照料八年之久。他的孝行感动了乡邻，便有了“前有郭巨，后有李 聪”的说法。
李聪之子李画，系嘉靖辛丑（1541）进士，官至户部主事。李画任户部主事后，被诬陷罢官，返归故里。他对家乡的秀丽山水热爱有 加，著有《草堂遗稿》6卷，《李画诗集》等文学作品；李聪之孙李瑞，字辑夫，嘉靖四十年（1561）举人，官至云南按察司副使，因治疆有功受到皇帝“诏 奖”，御赐半朝銮驾。在林虑山也留下许多墨迹。李画的《草堂遗稿》和《李画诗集》刻本均出自李瑞之手，现存李氏后裔家中；李聪的另一位孙子李璞，曾任河北 省新河县训导；李聪曾孙李若杞，字人翘，万历三十七年（1609）举人，精诸经，通天算、舆地、诗文、书法皆优，参与编修《万历林县志》，著有《林县志别 稿》。他们均被列入乡贤祠祭祀，同在《林县志》中立传。
明清时期，李氏家族中人才辈出，科第连绵，举人、贡生共计130余人。在林州文化发展史上留下了精彩的一笔。
汽配业“鼻祖”
姚村镇拥有汽车配件企业 180 余家，从业人员 1.5 万人，年铸造加工能力 30 万吨，年产值近 20 亿元，是全国最大的汽配基地之一。追溯该镇汽配铸造业发展史，李家岗村这个“开山鼻祖"不能不提。
据李家岗村老人李长元介绍，上世纪六十年代，该村能人李耀华、李长根把私有的几部烘炉与村大队所属的几台烘炉合并，成立了最初的村办“集体企业”，当时 称为叫“副业股”。从开始以打农具起步，继而打几个夹板、螺丝，慢慢发展到做小型阀门、玛钢球铸件。几经风雨，生产规模逐渐夸大，烘炉由原来的几部发展到 16部，工人由十几人发展到几十人。1973年时该企业的年利润猛增到50万，盖起了宽十八米，长四十余米的厂房。然后相继生产出了刹车毂、轮毂等汽车配 件。当时普通村庄村民的劳动日工资一般为两三毛，而李家岗的日劳工工资已达到了八九毛，位居全县之首。后来，周边的定角、史家河等村来到李家岗学习汽配铸 造技术，取得真经后各自创办实业，并抓住改革开放机遇不断发展壮大，成为我市汽配铸造业的中流砥柱。
“现在李家岗村的村民基本不外出打工，因为村内大小汽配厂二三十家，村民们基本都在本村就业。”李长元说，现在村内最著名的是安阳古龙汽车底盘有限公司，其生产的“林龙”牌汽车配件，在全国分设28个经销点，在整个行业内享有很高的知名度。
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